Sumário (03/10/22)

Sumário (03/10/22)

·           Aviso das leituras que devem ser feitas para a próxima aula:

o    Uma modesta proposta, de Jonathan Swift;

o   Pierre Menard, Autor do Quixote, de Jorge Luis Borges.

·         Entrega dos exercícios da aula passada;

·         Visionamento do vídeo: “Luiz Pacheco - O cachecol do artista”

·         Nota sobre a diferença entre mau gosto e o bom gosto e a difícil relação da literatura com essas definições;

·         Nota sobre o carácter pragmático da literatura em relação à filosofia e até mesmo em relação à história:

o   A capacidade da literatura de colocar as suas personagens num determinado espaço e tempo, excedendo a medição sobre um alguém qualquer, num espaço não visto e numa língua não conhecida.

·         Apontamento sobre o carácter autobiográfico do texto ficcional;

·         A existência dum mundo objetivo contraposta com a nossa relação com a realidade, que se revela ficcional (depende da nossa bagagem e contexto), sendo apresentada, muitas vezes, errada;

o   Nota sobre a bagagem de experiências e contextos que o leitor leva para a sua leitura da ficção e da realidade.

·         Explicação da literatura como possibilitadora de um espaço individual ao ser humano, que vive numa realidade em que o homem é lobo do homem;

·         A ideia de literatura como algo privado;

·         Visionamento dos quadros Les Demoiselles d'Avignon, de Picasso e A Maja Nua, de Franscisco Goya:

o   Explicação de como os movimentos artísticos, como o cubismo, futurismo e etc., nasceram -- com o objetivo de fazer aquilo que a fotográfica não fazia;

o   Explicação do porquê do choque causado pelas pinturas mencionadas acima;

o   Apontamento sobre a razão de não dispensarmos pinturas, opostas ao belo, como a de Picasso, do cânone artístico.

·         Leitura das páginas 4 e 14 do livro Comunidade, de Luís Pacheco:

o   Apontamento sobre a tendência do autor em mostrar no seu texto o que geralmente não se mostra e de apontar nomes reais na sua ficção;

o   Explicação da diferença do termo erótico na cultura popular e erudita.